مسلمانى را ، البتّه حق‌تعالى را سبك شمرده است ، و خدا او را در روز قيامت خفيف و سبك مىدارد ، مگر اينكه از اين عمل توبه كند ، و هركه فقير مسلمانى را گرامى دارد ، چون خدا را روز قيامت ملاقات نمايد از او راضى باشد « 1 » . و حضرت امام رضا عليه السّلام فرمود : هركه ملاقات نمايد فقير مسلمانى را و بر او سلام كند بر خلاف سلامى كه به اغنيا مىكند ، چون در قيامت خدا را ملاقات نمايد يعنى به مقام حساب آيد از او در خشم باشد « 2 » . يا أبا ذر انّ الدنيا مشغلة للقلوب و الأبدان ، و انّ اللّه تبارك و تعالى سائلنا عمّا نعّمنا في حلاله ، فكيف بما نعّمنا في حرامه . يا أبا ذر انّي قد دعوت اللّه جلّ جلاله أن يجعل رزق من يحبّني الكفاف ، و أن يعطي من يبغضني كثرة المال و الولد . اى ابو ذر دنيا مشغول كنندهء دلها و بدنهاست از ياد خدا و كار خدا ، و به درستى كه حق تعالى از ما سؤال خواهد كرد از آنچه تنعّم كرده باشيم در حلال او ، پس چگونه از ما سؤال ننمايد از آنچه تنعّم كرده باشيم در حرام او . [ مدح كفاف ] اى ابو ذر من از خدا سؤال كردم كه بگرداند روزى هركس كه مرا دوست دارد به قدر كفاف ، و عطا فرمايد به كسى كه مرا دشمن دارد بسيارى مال و فرزند . بدان كه اين حديث دلالت مىكند بر اينكه بر حلال نيز حساب مىباشد ، و سابقا احاديث گذشت كه بر صرف كردن حلال مؤمنان را حساب نمىكنند ، و ممكن است مراد از مؤمنان در آنجا مؤمنان خالص باشد ، و در اينجا مراد از اينكه از

--> ( 1 ) بحار الانوار 72 / 37 - 38 ح 30 . ( 2 ) بحار الانوار 72 / 38 ح 31 .